顺从朝廷的一方,不如谨守治境,向天子述职,以便安定本地区,再图发展。”袁绍却不听从,最后在官渡大败。
(崔琰在冀州名声很大,可是袁绍无德无能,还自负蛮横,自取灭亡。崔琰与他的交往也让自己逐渐地积累了很多识人的经验。这就是鬼谷子所说的反以知彼,覆以知己)
曹操打败袁氏后,兼任冀州牧,征召崔琰任别驾从事,对崔琰说:“昨天查核户籍,可以达到三十万之多,冀州可称得上是大州了。”崔琰回答说:“现在冀州的百姓尸骨遍野,没有听说王师以仁政为先导,救民于水火,反而却算计甲兵多少,把它当成头等大事,这难道是百姓所期望的吗?”曹操肃然动容,向他表示歉意,当时宾客都大惊失色。
曹操征讨并州,留下崔琰在邺城辅佐曹丕。曹丕却经常外出打猎,兴趣全在追逐猎物上。崔琰上疏规劝说:“袁氏家族富强,而其公子放纵,游玩作乐,袁氏虽然拥有百万民众,地跨整个河北,却没有立足之地。现今国家衰败,您却身临险地,志向只限于猎获野鸡兔子这类娱乐,忘了国家社稷,实在使有识者痛心啊。”曹丕于是烧猎具、弃戎服,安心治理朝政。
(崔琰正直,不畏强权,敢于讲真话,也善于通过曹操父子的言谈判断其志向。虽然他知道曹操也不是东西,但是却能统一天下,让百姓安居乐业,于是就屈尊降贵)
魏国刚刚建立,任命崔琰为尚书。这时尚未立太子,临菑侯曹植有才华而且有爱心。曹操犹豫不定到底立谁为太子,崔琰信不封口地建议说:“五官中郎将曹丕仁孝聪明,应当承继大统。崔琰将用死来坚守这个原则。”曹植本是崔琰哥哥的女婿,曹操十分赞赏崔琰的大公无私和高风亮节,喟然叹息。
崔琰与司马朗友善,他的弟弟司马懿正值壮年,崔琰对司马朗说:“你的弟弟聪敏明哲公允,刚强果断英勇,几乎不是你能比得上的。”司马朗认为不是这样,而崔琰总是坚持这个看法,结果司马懿果然成就非凡,他的哥哥只能仰其鼻息。
(崔琰对曹丕和司马懿的判断是正确的,这一定是建立在他与其深入交往的基础上,时间久了就能通过其言行、喜好、志向,以及待人处事的真诚程度加以识别)
崔琰的堂弟崔林,年少时没有名望,即使是亲戚也大多轻视他,崔琰却常说这人将大器晚成。涿郡的孙礼、卢毓刚刚进入魏王军府,崔琰又评论说:“孙礼诚信耿直,刚毅果断,卢毓清醒机警,深明事理,百折不挠,都是可做三公的人才。”后来崔林、孙礼、卢毓都官至宰辅。
鬼谷之说得一点没错,崔琰正是通过他的几种识人术来选拔人才,也是通过这些识别出袁绍必败、曹操奸诈。崔琰不是预言家,但每次言中。这说明他善于从一个人的内在东西分辨其能力和贡献大小。只是可惜崔琰后来还是被曹操杀了,这其实崔琰早就预料到了,所以临死前他大义凛然,毫不动容。
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