甚至于越发往前,淤泥便越靠近木筏。
直到张珂的视线尽头出现一座由白玉锻造的巨大水池的时候,木筏前方的路途已经完全没有了水流的遮掩,只剩下了浓稠,黏腻,散发着腥臭味道的黑泥。
而在张珂足够惊骇的目光中,泽从木筏上走了下来,并且身躯如同吹气球一样开始爆涨。
与此同时,宛若雷鸣般洪亮的声音也在张珂的头顶响起:
“不用下来,我抓着木筏带着你们前行。
此地已经是相柳尸体的边界了,这些沼泽淤泥都是当初相柳身上附着的衍生物,在它死后跟血液混杂在了一起,毒性强烈,且宛若附骨之疽一样难以清除,能不接触就尽量不要接触,等到众帝之池之后情况会好一些。”
当然,炎部落的人只是毒抗性更高,但也无法完全的免疫毒素,尤其是相柳这种毒性酷烈的上古恶兽。
只不过,等泽回到部落中后,能经常以药泉洗身,坚持服药驱逐毒性,但张珂跟甲这两个客人还有其他事情要忙,显然无法在炎部落停留太久,等待毒素被清除。
短短三两步的功夫,那相较于木筏来说,需要行进一两个小时的漫长距离被轻松跨越。
等到达白玉天池的位置,化作巨形生命的泽也取消了神通对自身体型的加持,恢复了常态大小,而后熟门熟路的带着张珂二人朝着既定的方向走去。
众帝之池,或者说五帝池,通体由白玉锻造,不仅仅是四周,连通池底部都用整块的白玉铺平,而后构建了足够复杂的阵法跟法术来粘合白玉之间的缝隙,池中之水也引自昆仑天池,欲以其充沛的生命力跟洁净能力来净化被镇压在此地的污浊。
在占据上千里的巨大水池的四周,四尊巨大的宏伟雕像以四灵方位驻足,而在水池正中心的高台上还耸立着一尊大小相同的独立雕像,观其面貌,正是张珂无比熟悉的末代人王——大禹。
有他作为参照,那镇压在池水四极,雕像的身份也不言而喻。
而除了这五座高耸入云的巨大雕像之外,在水池的四周还密密麻麻摆放着大小不一的数百尊白玉雕像。
只是,跟五座表面仍有光芒流转,向外散发着威严,肃穆气息的雕像不同,这数百座白玉雕像之中,只有极少的一部分仍保持着向外散发光芒的态势,跟五帝雕像构成一个残缺的回路进行力量上的交汇。
而其余的大部分雕像,不仅仅毫无光芒流转,甚至于雕像本身也丧失了白玉的质地,表面变的坑坑洼洼的同时,雕像本身也出现了大小不一的黑斑。
看样子,这些神像所代表的神灵,在放弃给这边提供神力之后,随着灵性的丧失,雕像本身也被污浊侵染,变成了邪异之物。
五座雕像,以五方的占位牢牢的锁住了池水,其上散发的柔和光芒在跟
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