从锁龙井开始的进化游戏正文卷第三百九十八章为难小孩子是吧,关门,放老师!“善!”
对于镇元子的交易,张珂没什么拒绝的理由。
毕竟,这项交易的内容,并不违背张珂的本意。
云周子要死,这是必然的,哪怕是在相对规则完善跟顾虑重重的后世九州,像这样嘴臭到波及旁人亲眷的家伙,也有极大的可能引来焚化炉小套餐,当然气是出了,结果自己也端上了铁饭碗。
不过,后世的规则并不通用于九州。
例如《礼记》:“孝有三:大尊尊亲、其次弗辱、其下能养。”“父之仇弗与共戴天。”
“吾今而后知杀人亲之重也;杀人之父,人亦杀其父;杀人之兄,人亦杀其兄。然则非自杀之也,一间耳。”
在凡间历朝历代都不乏刺死辱父母者的事件,自汉朝开始,西汉时还严厉些,类同后世,但等汉武帝独尊儒术之后,相关规则便变更了些,东汉东汉是古代历史上少有的把替长亲报仇,当做一种值得提倡的美德的王朝。
虽然之后的魏,晋,乃至大唐再度变得严格起来。
但总体而言,除了少数的极个别朝代之外,大部分王朝对于血亲复仇的概念还是持宽容乃至鼓励态度的。
而把事情放在仙神跟修行者这两个群体上,虽然不似东汉那样在复仇之后还能升官发财,但绝大多数人对此也秉承福祸无门,唯人自招的想法。
甚至于为了防止杀人灭口,某些极富正义感的仙神还会把仅剩的独苗接到自己门下,悉心培养,等其长成之后再去复仇。
所以,没看在这件事上,连昊天上帝也没多说什么,甚至连面子工程都懒得走,只是嘱咐张珂,别在蟠桃会上动手。
本想着镇元子现身,靠着同为地仙的身份,多少会说和几句。
却没想到,这位也是主张张珂了结了云周子。
人缘混到这种地步,也真有够差劲的。
当然,镇元子也不是没保,不然他出面拦路干嘛,只是,留下真灵转世的这个结果,其实做与没做没太大的差别。
六道轮回,乃是九州的规则显现。
别说你是地仙,就算是昊天上帝去这里边走一遭都不能免俗,前尘尽忘,法力尽失,如果不能趁着最初两三次转世的机会,及早的踏上修行的道路,亦或是激发自身真灵残存的一点灵韵,那么只会在轮回的转圜下,逐渐的归于凡尘俗世。
不然,为什么神话传说里,在某某死去,去往地府之前都要求个至亲好友让其帮忙护道。
更有甚者,像龙虎山,茅山,崂山这些个传承悠久的道统,其内部对于弟子的生命安全都有着一套完善的机制,像命灯,魂灯这样如同封神榜一样保留真灵的只是基本手段,而在这之外,还不乏徒弟出师后,再收下师叔师伯,亦或者干脆就是自己的
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