角。
李郸道心定,神定,身定,神不淫邪,身自然不淫邪。
那女子坐入李郸道怀中,双目迷蒙,行姹女之法。
“你怎么不张开眼看我。”女菩萨声音空灵,直击心灵:“和我在此快活不好吗?什么是极乐?这不就是极乐吗?”
李郸道睁开眼睛,盯着那女菩萨看:“你知道什么是极乐?”
这么一问,反而将女子问得不确定了。
“佛陀认为的极乐是什么?”李郸道再次问道。
那女菩萨,皮肉跌落下来,露出白骨森森,然而她却已然不知,强行往李郸道下身摸。
然而愕然:“没有?”
“菩萨都已经无男女的分别了,你又如何沉湎于男女之乐?”
“你修色,,受、想、行、识,自己修成了一具白骨,就不准我修行,将它藏起来吗?”
李郸道双目放光,自脑海之中显化出一尊天尊之相来,其骑着五色狮子,脸孔正是李郸道,手拿拂尘,背生清净光,智慧光,大梵雷光,救苦功德光。
天尊自女菩萨双目进入,只见那女菩萨心灵之中,有黄金铺地,又大雄宝殿,有婆娑妙树,有七宝琉璃,有金刚,有伽蓝,有八部龙众……
行金刚乘,般若诸法。
只见天尊入其中,一切佛法,俱为扰乱,天人惊吓,龙众逃窜。
这是李郸道变神为太乙救苦天尊,入其心中净土,虚空佛国。
天尊善念真经,讲述真法,诸天人,龙众,闻说道法,一个个面露微笑。
等着李郸道所化天尊将大雄宝殿之中的佛陀搬出,其突然活化,伸出无边大手,要将李郸道镇压在佛手之下。
但见李郸道变神之天尊手持一金灯,金灯上有一佛陀,隐约也是李郸道面孔,将此佛手顶下,放出波罗焰火,大日金光。
乃是密宗无上乘功果,大乘佛法诸功果。
这金灯中作为灯芯的佛陀,宛若燃灯古佛,尚且为释迦牟尼之师,反而将那大佛度化,炼为舍利子。
而后又将舍利子放出,化为大佛,但是面孔已经变成了李郸道的了。
佛门“唯我独尊”,心中坐佛,都是自己的面孔,何时出现过他人面孔,若是“唯他独尊”便是菩萨授记,醍醐灌顶之流了。
天尊将金灯收回,又骑着五色狮子自双目中钻出,返回李郸道心湖之中。
而李郸道眼中所见,白骨还是白骨,红颜还是红颜。
看山是山,看水是水,破除一切虚妄,一些欲念。
那白骨菩萨双手合什,对李郸道恭敬十分,低眉合眼:“妙乐天女无量欢喜得闻天尊说法,愿随侍左右,听闻妙音。”
“不必了。”李郸道神思也十分乏困了。
这门法术其实不过是“魇法”比拼的就是元神底蕴,之前李郸道在泾阳的时候窥伺秦王李二,便被李淳风看了一眼,有神魔来魇杀李郸道。
这不是什么困难的法术,只是李郸道若是没有那盏金灯,只怕也要翻船。
不过收伏一个菩萨色身所化的妙乐天女,倒是收获满满。
李郸道问了这尸陀林的来历,其实不过就是佛门隋唐以前,僧人死后,将肉身布施于畜牲,以得大功德,如同XZ那边的天葬。
后来乱世,死了人便往尸陀林中扔,只是乱葬岗,万人坑之流的别称。
只是其中核心都是佛门高僧的尸体,自从大乘佛法兴起,和尚们的尸体都坐缸,炼制成金身的,在庙里收受香火。
但洛阳晋朝,乃至五胡乱华之时,都佛庙众多,便也有在邙山显化这么一处尸陀林来。
此白骨菩萨便是其中尸陀林中最厉害的一尊尸体,乃是菩萨色身,是观世音菩萨托生中土时候所化。
只是不如妙善和尚出名,是观世音三千化身之中的一个。
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