,汝等又非朝官百姓回避……”
常宇笑了:“咋地,百姓只避文官不避武将么”。
那文士看了他一样:“当要看几品,寻常武夫……哼”。
常宇瞥了瞥嘴,心里暗骂,如此酸儒得亏你生个好时代,又得亏你今儿遇到了我,换作旁人就你这又臭又硬的脾气,免不了吃大亏。
便不与其争辩,随口问了句:“阁下怎么称呼”。
“孔乙”那文士脱口而出,随即又补了句:“衢州南孔”。
常宇本欲挥手让其离去,听了他这句话,突然忍不住笑了,也来了些许兴致:“原来是孔圣人之后,南孔,孔端友的那支?”
“正是先祖”孔乙一脸傲然,常宇微微点头,哦了一声:“五经博士”。
孔乙听他这么一说,不由咦了一声:“你倒不似那帮武夫,知晓甚多”。
常宇笑了,他知道的可多了。
有人会问既是孔圣人之后,为何又分北孔南孔,而孔乙为何又特别强调自己是南孔呢?
这事说来其实话不长。
孔圣人嫡长子孙在宋朝正式被封为衍圣公,北宋后期女真南下,赵构渡江于临安建南宋,公元1128年孔子第四十八世孙世袭衍圣公的孔端友率族人随高宗南下,留次子一脉及其他族人在山东守祖坟,说白了就是长子一脉跟随国家命运,次子一脉留作繁衍生息。
孔端友这一脉也就算是南孔的先祖了。
然而作为历代朝廷治国的根本,孔家一直都是朝廷收揽人心的基石,所以金朝在北边给孔家老二也封了衍圣公。于是乎南边是宋,北边是金,两边都有衍圣公,属于二圣并立。
后来,南宋灭亡,孔端友这一脉大部分都随皇帝跳海自杀了,少数人避入深山不出。元忽必烈派人查访到南孔这一脉,让他们出山受封衍圣公,南孔的人推辞,俺不,让北孔去当吧。
也就是从这个时候,北孔才名正言顺的当起了衍圣公,南孔一脉则隐居山林低调低调再低调。
但是,北孔虽然当了衍圣公,却有一大心病。
那就是当初正统衍圣公南下的时候,将孔子的楷木像和族谱带走了。
什么是孔子楷木像?
确切说是孔子夫妇楷木像,相传是孔子死后其孙所雕刻,也有说是弟子子贡所刻,但根据史考应该是宋朝所雕刻。
有没有发现,全国各地那么多孔庙,孔子学院里的孔子像都一模一样?
那都是根据孔子楷木像做的!
此物一直被当做孔家的镇府家传至宝,孔端友那一脉带走之后,数百年来无数势力想得到,孔家也想尽各种办法来隐藏,抗日时期小鬼子费劲心思也落空了。
反正数百年来,南孔就藏着楷木像和族谱,任由谁来要,要么不给,要么丢了,毕竟他们才是孔子的嫡长孙一脉。
北孔因为受封朝廷,开枝散叶愈发旺盛,而隐居的南孔这
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