各村寨哪有这个财力物力？
而且遇到大洪水，各村庄兴修的小水利一样无济于事。
所以这边的居民基本都是靠天吃饭，年景好时，匪贼的勒索也不严重时候，一年辛苦下来，可能勉强吃饱饭。
年景不好，遇到水旱灾，颗粒无收的情况太寻常。
所以，淮北民众对土地的留恋度是不高的，就算现在新安庄崛起，治安清平，民众可以安心大胆的出来经营，各村寨周边有数之不尽的荒野荒地，也没人愿意去开垦。
开垦荒地，需要的资本太大了。
不是开荒后就能种植的，若是生地，经常需要二三年的经营才会变成熟地，否则那种产量……
听闻新安庄招人，各村寨兴奋的议论纷纷，各庄青壮都是摩拳擦掌起来，一系列事迹后，不说新安庄民，就是附近村寨乡民，对杨相公都充满信心。
他们不知道杨相公会怎么经营，但却知道自己被招进去后，肯定可以吃饱饭，然后有工钱，买米买粮给家中妻小吃喝。
加上家中老小也做工，算算一年下来，可能都比原来辛苦种田还要强。
还是旱涝保收的铁饭碗——这是新安庄传出的名词。
还有，新安庄传出要修路，这可是这片百年未有的大事啊，各乡民高采烈的议论，有鼻子有眼的传言什么时候开工，人人赞颂杨相公的仁德，比后世高铁会不会经过自己城镇还兴奋。
而且是一种朴素的感情，不是为了拆迁款。
初八日，这种兴奋的议论更是沸沸扬扬。
当日，罗山庄。
这是焦山北面一座小村寨。
这边聚集的多是罗姓人，还有少量的刘姓、曹姓人家。
庄子不大，不到百户人，一道矮矮的圩墙，内中多是土木结构的茅草土坯房，沙土路的街巷，庄南寥寥几间砖瓦屋，然后庄子的北面，稀稀拉拉布着一些田地，种着小麦、高梁等。
庄子西面一间茅草屋中，徐贞娘正在炕上仔细缝制着军衣，她非常仔细，针脚细密，有时还用尺子量量尺寸，免得不合标准。
新安庄的缝作坊将大量军衣外包，鸳鸯战袄，手套，油布挎包，皮带索带，提供材料布料，然后让各庄妇女缝制。
当然，为免有人携款潜逃，一般都是由各庄大姓人家妇人作为工头，比如各当家的夫人们，让她们定期到新安庄孙招弟那边领取材料，定期交货，然后领取上批货物的酬劳工钱。
这样，可以极大避免她们见财起意，携款而逃。
毕竟这些人也算家大业大，都有家当财产在庄中，跑得了和尚跑不了庙，有事大不了将她们的房子财产没收了。
这也是一种财产担保。
小户人家就说不清楚，突然收到一批材料布料，头脑一热，连房子都不要了，带着布料就跑了。
这种激情犯罪实在难说，越是贫穷，越会铤而走险。
这个
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