的很好,只不过上半阙最后少了几分豪气,有些儿女情长了,不如改做……。”皇帝准备改的时候,却发觉不妥,自己为什么要改这首词,然后对着耀棣说“算了算了,朕不能再枉改他人的诗词,好的,劣的,都是别人的才情,朕点石成金也好,点金成石也罢,只是徒增笑耳。”
耀棣听到这话,对着皇帝说“爷爷,这天下有谁敢笑话你呢?”
“这多少人等着笑话朕呢?不过朕一直没有让他们如意而已。算了不提,这些了,朕让你看的书,你看了吗?”
“爷爷,已经看了,要不爷爷你考考我?”
皇帝一笑,对着耀棣说“那好,我问你,什么是大德曰生,大宝曰位呀。”
“这句话,孙儿认为应该颠倒一下,应该是大宝曰位,大德曰生。这句话是说,不要以为这文华殿上的龙椅才是珍贵的,要以天下百姓为重,让他们能够生存下去。这话原来是想说,要生民才能坐稳大若之位。但是孙儿觉得,先要坐上这大若之位,才能生民以成大德,不知道孙儿解得如何?”
“解得好,解得好。耀棣,你果然没有辜负朕对你期望。那么朕再问你,自非克明克哲,允武允文,皇天眷命,历数在躬,安可以滥握灵图,叨临神器!”
“这句话是说,当圣人要有三个条件,第一个就是要聪明,能问能武,如同爷爷这般。这要执掌天下公器,若是下下之人,是不能干的,必须才智胆识都是上上人之选。第二,自己有才也不行,还有上天赐予,若是没有上天庇佑,如同那昭明太子一样,还没有当上皇帝就死了,在聪明也没有用。第三就是要经历磨难,圣人说了天降大任于斯人,必先劳其筋骨,饿其体肤。书曰纳于大麓,烈风雷雨弗迷。若是没有做到这三点,是不可以登上这文华殿,坐上这大若之位,执掌这天下公器。”
“哈哈,耀棣,解得好,上一句朕还可以说是你悟出来,如今看来,是有高人在背后指点你了。”
“就是那个书生。”
“原来是他呀,他倒是有些本事,怪不得能讨得……”皇帝说到这里,咳嗽几声,然后对着耀棣说“好好,你还学到了什么?”
“老师告诉我,这段最为重要的便是最后,由此观之,帝王之业,非可以力争者矣。圣人的位置,早已经注定了,要争是争不到的。”
“好好,果然是朕的好皇孙,祖宗传下来的基业,就要光大在你手中了。”
皇帝说着这里,激动地说“朕的儿子,全都不明白这个道理,这个铁戒指你拿着,好好戴好。”皇帝将手中的铁戒指拿了下来,身体颤巍巍的将戒指戴在耀棣的手中,然后眼中含泪地说“当初高皇帝握着朕的手说,姚家的江山,要交给你了。然后问朕,朕若是当皇帝,应该如何,朕告诉高皇帝,礼乐之兴,以儒为本。宏风导俗,莫尚于文;敷教训人,莫善于学。”
耀棣听到这话,心中吃惊,没想到自己老师竟然和皇帝一个想法。
大虞奇侠传
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第两百六十二章应答如流
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