第十九节龙种(上)
千百年来,一直盘旋在中国人脑海中的古帝古人“乘龙”的秘密,经考古学家轻轻一挖,一条躺在濮阳地下已有6500年的古人乘龙的文物,就把《山海经》、《大戴礼》、《列仙传》、《史记》等历史文献记载的古帝、古人乘龙的历史事实给证明了。从文献文物这一吻合的事实上可以想到,其实,古代文献中的许多关于龙的记载,可能都非古人的妄语!由于《周易》、《山海经》、《大戴礼》、《列仙传》、《史记》,这些中国历史元典记载的古帝“豢龙”和“乘龙”的故事,实在太简陋、太古朴,并且离我们太遥远了。
“乘”在古代有“凭借”,“驾驭”等含义。“龙”为“川”。“乘两龙”即治理两大江河。“帝喾春夏乘龙,秋冬乘马。”这一记载的含义是什么呢?其实它告诉我们,帝喾春夏乘船出游,秋冬封冻故而乘马。其后一些记述显然以讹传讹,不足为信!
鲧化黄龙:
远古的时候夏族的代表就正是以后流传数千年,神性越来越强的龙。据说当年鲧奉天帝之命治水,他看到了当时地面上的人们受到洪水的侵逼,四处逃窜,无法打猎耕种,几乎快要生存不下去了。但是鲧对于这样大规模的洪水所能想出来的办法就只有围堵。眼看着这些洪水不断地突破他的堤防和水坝,鲧再也不能忍受眼睁睁看着凡人受苦却无能为力得无力感了,于是他决定盗取天庭的宝物“息壤”——这是一种会不断生长的土壤,能够使得鲧的围堵不会再失效。在“息壤”的帮助下,凡人们脱离了洪水的灾难,开始离开的贫瘠的山丘和洞穴,在地面上重新开始生活。鲧看着这些凡人能够因为他的帮助而开始安居乐业,感到十分的欣慰。正准备要回去天庭交差的时候,天界的主人尧对于“息壤”被盗,感到十分的震怒。于是收回“息壤”,让洪水重新肆虐地面,原先安居乐业的景象又成为一片汪洋。鲧束手无策,不但无法拯救这些凡人,自己也被尧用雷电击死(“昔尧殛鲧于羽山……”——《左传·昭公十七年》)。
治水失败的鲧怀着满腹的怨恨,被雷电殛死了之后,不但死不瞑目,尸身经过了三年都不腐坏。尧唯恐鲧的尸身会产生什么异变,于是派出勇士用锋利的吴刀将鲧的尸身剖开,但是没有料到鲧的怨气酝积在腹中,变成了一只黄龙,这只黄龙也就是鲧的儿子禹(“鲧死,三岁入腐,剖之以吴刀,化为黄龙。”——《山海经·海内经》,郭仆注引《归藏·启噬》;“鲧殛死三岁不腐,副之以吴刀,是用出禹。”——《路史·后纪》,注引《归藏·启噬》)。
长江三峡中的“斩龙台”和“错开峡”据说是当年禹斩掉
请收藏:https://m.bh99.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)