涌起来一个疑惑。
我问:张瑞松为什么一定要去瓶湖建养老院呢?
八枚妈祖石像,是南粤一带海域里的海神,利用血珊瑚,做成的“天神秩序”。
带着“神之序曲”来南粤滋养,这个倒说得过去,本来这石像就是南粤的物件,可为
什么单单就选择瓶湖呢?这地方有什么奇特的?
“有!”
风影喝了口啤酒,低着头,说:瓶湖人不是一般的老百姓,他们是最早发现“神之
序曲”的族群!
“啊?”
我有些意外。
风影接着说。
瓶湖一代,靠海嘛,大概在一百年前,发了一场台风,台风卷起了巨浪,巨浪托着
一块“灰色石像”,推到了海边。
潮水褪去后,瓶湖的渔民,出海去打渔的时候,瞧见那石像了,都很敬仰。
瓶湖镇里,五大家族商量了一阵,决定把这石像,供奉在镇上的祠堂里,日日膜
拜,乞求石像保佑风调雨顺。
五十多年前,京城里来了一个行脚商人。
商人觉得这石像十分神异,敬了香火之后,石像周围闪着一圈五色光芒,他当时吓
得心惊肉跳,说这哪儿是什么佛像啊,分明就是活神仙,回了家后,把消息散开了。
有一个京城的大米商,叫王德瑞,他是个信佛的人,听说瓶湖镇里,有这么一尊石
像,揣着银票就来了。
他见过石像后,越发的喜欢,觉得它灵气十足,就花钱要买。
镇子里的人不乐意,说这是全镇子的信仰,你出钱我就卖?
王德瑞还不信邪了,被镇子里人赶走了,心里又气恼,觉得自己被乡下人数落,脸
面无光。
同时他又非常想要那石像,一气之下,兑了自己半个米行的生意,挟重金去了瓶湖
镇,再次购买!
这次的钱,可太多了,瓶湖镇人终于在一片“不忍”中,挥泪送别了妈祖石像。
额!
这瓶湖镇人的贪婪,原来是祖传的。
风影又说:于是啊,南粤出海的妈祖石像,就流落到了京城。
“后来呢?”我问。
风影摇摇头,说:那王德瑞在购买石像后的第七天,一个大家族,七十九口人,全
部横死,都被剥掉了人皮,只跑出了一个王德瑞家的下人,他疯了,说家里请了一
尊活菩萨回来,怎么就请了一个煞星呢?他抱着石像,胡乱瞎跑之后,妈祖石像,
从此没了踪迹!
“恩?”我眉头紧皱,感觉听出了一些弦外之音,努力沉思。
风影一旁跟冯春生、阿宝他们说:哎,这尊像,其实不是妈祖石像――只是长得和妈
祖一样,这石像的本尊啊,就是南粤海域里的海神!大海之神,时常吞没过往船
只,凶悍无匹,杀一些人,不过是顺带手的事。
我忽然睁眼,一巴掌拍在桌子上,说:得!我算明白,为什么那个竹鼠精怪,为什
么要披着张瑞松的人皮了!
“啊?这话怎么说?”风影问我。
我反问风影:风叔,你刚才说王德瑞一家七十九口人,全部横死,而且都被剥掉了
人皮,只跑出了一个下人?
“是啊!那下人,还抱着石像跑了呢。”风影如此说。
我摇头,说:不,那个人不是下人,就是王德瑞本人。
“不可能吧?当时街坊邻居都认识王德瑞,如果抱着石像跑路的人,不是王德瑞,
他们认不出来吗?”
“嘿。”我说:我忽然想起了阴行里头的一种说法――认皮不认骨!
认皮不认骨,说的是某些法器认主的时候,只认主人的那层皮!
有些阴邪法器,某些人想夺,先要杀掉法器之主,然后剥了法器之主的皮,要催动
法器的时候,就把那层皮给披身上。
瓶湖镇里,第一个发现了妈祖石像的人,就认主了,王德瑞要把石像带回家里去,
就得剥掉那渔民的人皮。
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