台下的观众一个个全部笑喷,乐的哈哈大笑前仰后合。
这样的包袱你说下三路吧确实是,也确实没办法在最主流的舞台上表演。
但是同时这种内涵的包袱,说是俗不可耐吧倒是也不至于,确实是能正好卡在,能带给最多观众哪个最快乐的点上,多一分就俗了,少一分可能就没这么绝了。
毕竟每个人收到的文化程度和三观不同,觉得好笑的东西和敏感点都不同,任何一个相声演员讲的包袱都不可能是100%被观众所接受的,所以这条线不好划,你觉得不算什么,还挺好笑的包袱,也会有人觉得不喜欢。
众口难调,只能是让更多的观众去喜欢。
最大众或者说比较传统的相声说法,其实就是在这个观众认为俗的边界上来回试探。
就像现在人们说脱口秀是冒犯的艺术是一样的,国外的talkshow最常讨论的话题是什么?政治、制服、热点话题以及两性。
其中的很多东西,甚至在更开放的国外都是比较敏感的,但是脱口秀作为冒犯的艺术,观看他的观众或者说外人就会有一种默契,会给他有更多的一些“言论自由”。
而这个事情如果放在传统相声里边呢,就叫做台上无大小,台下立规矩。
所以后世舞台上你能看到儿子开父亲玩笑,也能看到各种相声演员在称呼上占其他演员的便宜,甚至会有拿其他演员妻子开玩笑的,这些伦理、生死,本就都是被允许的,也不会有观众上纲上线骂这些人怎么怎么样。
因为观众在经过德芸社以后,也基本知道相声不成文的规则,会在一定范围内默许这些冒犯。
当然这个说的冒犯肯定是有尺度的,太三俗的,太黄的,很多东西其实德芸社的相声也在一点点收回来,但是这个冒犯是一定会有的。
因为这样冒犯的欲望,本就是生而为人的每个平凡人都会因为负面情绪而有的一点“邪念”。
就像为什么会有一个解压屋会给失恋的人,被上司侮辱的人,压力太大的人提供一个打玩偶,砸东西的场地呢,其实就是为了让人可以在这里发泄“邪念”和破坏欲从而得到满足。
比如说一般的社会意义上的正常人或者说好人,是不会故意去整蛊或者欺负别人的,但是这并不会影响大部分人看视频,别人整蛊、欺负他的朋友不会笑。
这样的视频某种意义上来说,是用代入别人的方式,满足了普通人或者说好人的一点小“邪念”,并且还不用担心收到道德、良心谴责,毕竟不管怎么说那还是代入,这事又不是自己干的。
而就是这样的满足,却是可以让忙碌工作、受窝囊气、压力太大人的负面情绪有一个很好的放松。
只不过这样的规则,不得不说在经历了现代新相声的冲击后,就像是买票看
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