养生息以获取民心、气运,所以倒霉的只能是他们,哪怕没错,但占据大量社会资源却还使地方出现乱子,那就是你的问题。
中原之地新得,新政还在缓步推广,有些现象还不明显,但在徐州会发现很有意思的现象,百姓对往日里那些士族豪强并未有太大的敬畏感,甚至有时候会指着鼻子骂,士族豪强也不敢乱来。
楚南施行的其实也是严刑,但他将严刑的范围缩小,虽然这些留下来的士族、豪强们是因为当初主动接受新政,没有触犯刑律所以留了下来,手中也占有不少资源,但楚南在民间很多地方推广新政时打出的口号就是财富越多,责任越大,既然伱拥有大量财富,就该担负更多的责任,地方出问题,问责官员的同时,士族豪强虽然不是官身,但承受的责任反而比官员还大!
同时税权、政权分开,加上检察权,地方上势力很难形成那种对外封闭的执政环境,作为遭受打压最多的士族和豪强,现在活得可是战战兢兢。
甚至很多地方青皮无赖都盯着这些士族豪强,一旦犯错,立马举报,在这种环境下,士族豪强们虽未入仕,但却不得不帮楚南肩负起稳定地方的职责。
但这种手段虽然管用,但于长远来看,其实并不公平,而且也会打击百姓的积极性,毕竟当富有成了一种高危行业的时候,当我穷我骄傲成为一种主流意识形态的时候,人们创造财富的积极性将会大受打击。
同时商业也会受到极大程度的影响,徐州能渡过难关,商贸的作用是很大的。
关于此事,陈宫跟楚南聊过,陈宫的建议是,眼下局势不稳,这种方法可以用,但必须想好以后改进策略,否则长此以往,就算重新定天下,天下在这种政治下,也会变成一潭死水。
而楚南给出的答卷也让陈宫很满意,眼下是非常之时,自当行非常之法,不需要等到天下一统,只需吕布势力稳坐北方之后,他就准备改换新法。
甚至方向也有了,以道德引导,给出些榜样,只要愿意为国为民,那就会得到百姓的拥戴以及朝廷的嘉奖,同时倡导这种,让百姓可以效仿。
总之战争时期,楚南是倾向于商君书中的耕战之法,不过重刑范围用在士族豪强身上,既能得民望,又能稳定地方。
至少眼下从徐州看来,虽然大富没有,但民间工匠乃至农夫日子过的比以前好多了,对吕布势力的拥护也达到了一个极罕见的地步。
当然,这其中楚南狠打士族豪强固然是一个原因,但更重要的还是徐州一年产粮量是过去的八倍之多,一年四收,勤快点的甚至能收五季,而每一季的粮食产量还比往年多,在中原之地很多地方因蝗灾、旱灾使百姓食不果腹的情况下,徐州却是家家有余粮,这才是吕
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