、法、朝、越、英、俄等多种文字。
自家老祖宗留侯张良就是凭借此书成为汉初三杰之一的。据《史记·留侯世家》述张良得圯上老父赠书,“视其书乃《太公兵法》。”
此时张庆已经骂骂咧咧的走了。
张亮看着此书心中微动,伸出手来将此书从泥像的手中拔了拔,是活动的。张亮心中大喜,将此书慢慢的从泥像的手中取了下来。
刚取下来,泥像背后忽然弹开了一个小门,漏出一个差不多十厘米长的一个四方形小洞。
还有机关??张亮大吃一惊。走到机关面前,看到一卷白色布帛和一个锦盒。
张亮赶紧拿着东西回到了家,关好门。
回到屋里,点上油灯,拿出白色布帛,只见上面写着:
“吾张良,其先韩人也。大父开地,相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平,相釐王、悼惠王。…………
吾从汉王入关。因多病,即道引不食谷,杜门不出岁余……会高帝崩,吕后德吾,乃强食之,曰:“人生一世间,如白驹过隙,何至自苦如此乎!”吾不得已,强听而食……
等张亮全部看完后才知道,原来张良在汉朝安定后,目睹了彭越、韩信等有功之臣的悲惨结局,联想范蠡、文种兴越后的或逃或死。
深悟“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡”的哲理。
一来惧怕既得利益的复失,更害怕韩信等人的命运落到自己身上,张良乃自请告退,摒弃人间万事,专心修道养精,崇信黄老之学,静居行气,欲轻身成仙。
随着刘邦皇位的渐次稳固,张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位,遵循着可有可无、时进时止的处事原则。
在汉初刘邦翦灭异姓王的残酷斗争中,张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中,张6良也恪守“疏不间亲”的遗训。
可是人在家中坐,祸从天上来。
在前197年(汉高祖十年)这一年,汉王朝上层出现了一场新的危机,刘邦有改易太子之意。
原来,当时刘邦宠爱戚夫人,并察知吕后有异心,有代刘而王的迹象。故欲废太子孝惠(吕后子),改立赵王如意(戚夫人子)为国储。
所有大臣们,都群起谏争,但丝毫不能更改刘邦初意。眼看太子位行将被剥夺,吕后遂求救于“智囊”张良。
张良考虑到太子一位,事关重要,不可轻易更立。再加上当时天下方定,汉朝统治根基还未稳固,各项制度还正在健全,只有顺其现状,无为而治,才能安定天下,稳保江山。
基于这个大局,于是张良给吕后献策,保住了太子的储君位子。
在自己卷入皇储之事后,料到以后会被清算。于是手写这卷布帛,手抄《太公兵法》,刻“張”字铜牌各十份。
由于两个儿子都在官场,所以都分给了
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