待韩烈走出人群时,蔡琰的车队已经走远,而这时徐晃一行差役,却在码头挽留百姓回城,劝众人回家安居,并且一再表示,县令大人已经向河东郡和洛阳求援……
虽然徐晃一行差役说的口干舌燥,但愿意留下的人却明显不多,显然逃到码头的百姓,都对官府并没有什么信心,也对作乱的白波叛军心存恐惧。
韩烈虽然很想留下与徐晃聊聊,但想到刚才徐晃示警的话,他自是明白这里不便久留,原本他是打算离开的河东的,但想到这里距离安邑尚有二百多里,沿途又有叛军作乱,担心蔡琰遇到危险的他,最后他还是决定护送蔡琰进入安邑再离开。
正午在一个叫平邑的小镇,韩烈再次追上蔡琰的车队,但他却并没有上去搭讪,主要是他不想给蔡琰惹麻烦,毕竟人家已经是准新娘子,自己一个陌生男子前去攀谈,这要传出去,对蔡琰的名声断然不会好。
小镇不大,此时镇上十有八九的人口都逃难去了,留下一座空镇,车队的行人见没人,也只有自己生火造饭。
韩烈在镇子外的河畔边上,清洗完伤口,擦上药粉后,打上一壶水,便吃起了干粮。虽然吕布那一戟,给他造成不小的伤害,但经过这几日的恢复,他的伤势明显已经好了不少,这其中固然有伤药的作用,但韩烈还发现,这跟他的体质已经修炼的《九宫幻象图》功法也有一定关系。
《九宫幻象图》实际上就是一卷九副动物运行的画卷,上面有鱼跃,蛇嘶、鹤鸣、猿立、鹰飞、虎啸、狼舞、熊攀、龙腾九副画面,每一副图都是栩栩如生,其中蕴含一套吸纳运气功法,旁边还是一些练习的注释。
可以说这副图卷既有道家养生练气之法门,也有战阵搏杀技艺,端的是神秘莫测,韩烈这副躯体的主人,苦练五年,目前仅仅掌握五副图像功法运行图法,后几幅图像无论是运气窍门还是搏杀技艺,他都还处在摸索之中。
不过那日与吕布对了一招,韩烈这几日却隐隐对虎啸这副图运功窍门,隐隐有了一些突破,而且还摸到了一些运行的刀法痕迹。
很明显这后面几幅图像奥义,不是靠苦练就能领悟,显然是必须经历血与火的厮杀,方才真正领悟其中的真髓。
坐在河畔的榕树下,韩烈拔出绑在腿上的七星宝刀,比划着刚才脑海中闪过的一些虎啸画面,心中的明悟也渐渐清晰了起来。
虽然几次都施展了开来,但最后收刀却总是会伤到自己,显然这一招刀法仍然还未达到圆融无间的地步,不过练了一会,始终不得要领之下,他也只得作罢。
在放下七星宝刀之时,韩烈想起留在王允府上的环首刀,却忍不住有些怀念了起来,那把环首刀可是陈家祖上留下来的宝刀,乃是精钢七十二炼
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