在太史慈家陪老人家吃了顿午饭,韩烈见老人家实在没有离开家乡的意愿,也只得告辞在城中找了家客栈住下。
“主公,继续等下去?还是返回掖城?”在客房落座后,赵云有些迟疑的问道。
“既然来了,索性就在这里多住几天,我看这黄县气候宜人,街市也颇为繁华,正适合出去走走,待过完年再回去,正好这几天也可以陪陪老夫人。”韩烈想着走了两天才到黄县,原本就说好带蔡琰出走散心,若是现在刚到黄县又打道回府,这不就等于一直都在路上吗,如此还谈何散心。
再说如今掖城由徐晃徐荣他们在,加上又是新年之际,也没有什么重要的事情,自己就当是偷懒放个假,说不定运气好,太史慈就返家了呢。
对于太史慈,韩烈是很感兴趣的,这个人应该是文武兼备的大将,要不然也会被称之为江东前期的头号勇将,更不会获得孙策的青睐。
当然韩烈对于招揽太史慈也有几分信心,原由则是太史慈也是寒族出身,这个世家当道的时代,要招揽人才,首先也只能是寒族子弟,世家弟子考虑得失重,也不会轻易对谁效忠,即便追随了你,可他们真正忠心的还是家族,亦或者汉室这面大旗。
其中这个时代世家代表人物,颍川荀彧荀攸,他们一生追随曹操,看似忠心耿耿,可实际上他们内心忠诚的却还是那个大汉制度的天下,再比如颍川的另一个世族弟子陈群,这家伙任谁看来都是忠臣一个啊,这不汉献帝都是他赶下台的,可谓是曹丕禅让的第一功臣。
可这家伙最后搞出来的所谓九品中正制,完完全全的曹魏天下设了一个笼子,也让天下的世家名正言顺有了言论权,做官权,以及世代延续做官的权利,至于寒族平民,则永无出头之日,天下从此不是寒族平民的天下,也不是皇帝一个人的天下,而是世家人的手中的天下。
关于世家共天下最好的例子,无疑就是东晋时的琅琊王导王敦兄弟,把持着司马睿的朝政,曾被百姓称之为‘王与马,共天下’。
这些日子来,韩烈一直在想,自己要在这个世道闯出一片天地,就必须依靠一众寒族子弟为根基,然后再借助世家力量为为自己添砖加瓦,不过对于所谓的世家,他是绝对不会有好感的,虽然他还没有想到一个两全之法来解决世族问题,但在韩烈的心中,却已经在思考这个问题。
在东莱这一住,就是七天,这七天里,韩烈除了去了三次太史慈家外,其余时间都是陪在蔡琰身旁,让蔡琰充分感受着新年家人陪伴的温暖,作为相陪,自然也是有代价的。
这不在街面上逛了一天回来,韩烈嘻皮笑脸的跟着蔡琰进了房间,也不管佳人是否愿意,就把她抱在怀中,狠狠的亲吻了一番
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